İsimsiz sözlü tarih görüşmesi
Tarih
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Erişim Hakkı
Özet
Görüşmeci, Kadıköy’de bir araya gelen Hemşinlilerin örf, adet, gelenek ve göreneklerini devam ettirmek ve buradaki Hemşinli insanların birbirleriyle kaynaşmasını sağlamak adına faaliyetlerde bulunduklarından bahsetmektedir (02:20). Faaliyetlerinin ne ölçüde amacına ulaştığına; İstanbul ile diğer şehirlerdeki koşulları karşılaştırarak İstanbul’daki faaliyetlerin zorluklarına değinmektedir (03:19). Hemşin dışında da örf ve adetlerini devam ettirmek istediklerini; fakat bu hususta istedikleri düzeyde ve noktada olamadıklarını; özellikle gençlerin faaliyetler konusunda istekli ve ilgili olduklarını aktarmaktadır (04:03). Hemşin’de doğmuş olan bireyler ile memleket dışında doğmuş olanların kültürel anlamda uyumlu olduğuna ve Hemşinli genç bireylerde kimlik bilincinin bulunduğuna işaret etmektedir (06:24). Hemşehri olmanın ortak bir payda olduğunu; bu paydanın bir bütün olduğunu ve hemşehrilik duygusunun bu bütünün bir parçası olarak hissedilmesinden kaynaklandığını ifade etmektedir (08:36). Yeni tanışan hemşehrilerin birbirleriyle iletişim kurmada sıkıntı yaşayabileceklerini, fakat dernek ve benzeri yerlerde asgari müşterekte buluşarak bunların aşıldığını dile getirmektedir (09:50). Görüşmeci, yaşamını memleketi dışında sürdürmesine rağmen memleketiyle olan bağlarını koparmadığını ve kültürünü devam ettirdiğini söylemektedir. İlaveten memleketine sık sık gittiğini ve bunun da birçok şeyi canlı tuttuğunu dile getirmektedir (10:34). Memleketindeki insan ilişkileri ile başka memleketlerdeki insanların ilişkileri hakkında değerlendirmede bulunmaktadır (11:39). Hemşehri derneklerinin bir arada tutucu ve gelenekleri devam ettirici özelliklerine rağmen memleket dışındaki birçok şeyin memleketindeki gibi olmadığını, aynı tadı vermediğini belirtmektedir (12:50). Hemşehri derneklerinin ve insanların kişisel çabalarıyla toplantılar, hemşehri günleri, yöresel özellikleri ön plana çıkaran festivaller düzenlendiğini; fakat bunların yetersizlikler ve olumsuzluklar, en önemlisi çevreye verilen rahatsızlıklar dolayısıyla istenilen ölçüde gerçekleştirilemediğini söylemektedir (16:11). Görüşmeci son olarak, Hemşinlilerin sosyal çevreyle uyumlu olduğunu ve gettolaşmadan yaşadıklarını dile getirmektedir (17:12).









